la méditation

[torche joyeuse]

« Je continue à naître »
Je suis né il y a 2000 ans.
En réalité, je suis venu sur la terre
et je ne l’ai jamais quittée…
Je me suis fait homme
et je continue à être homme pour l’éternité…
Chaque année, vous célébrez ma venue,
vous vous souvenez.
Merci !
Mais je n’aime pas les fêtes de Noël,
je déteste qu’on profite de mon nom,
qu’on commercialise ma naissance,
que celle-ci soit utilisée pour vendre ;
les gaspillages blessent ma pauvreté…
Je n’aime pas les lumières multicolores
et les flocons de coton accrochés aux
arbres et aux crèches de plâtre et de bois.
Je vous comprends, mais excusez-moi :
est-ce que vous avez compris ma visite ?
Savez-vous où je vis,
où je suis,
où se révèle ma présence en ce monde ?
Pourquoi vous rappelez-vous le passé
et ne posez-vous pas les yeux sur le présent ?
Pourquoi vous effrayer devant ma pauvreté
et devant la souffrance de la crèche de
Bethléem alors que vous restez indifférents
devant la misère, la marginalisation,
l’abandon, le chômage et l’alcoolisme
vécus par tant d’homme et de femmes
des villes et des campagnes ?
Comment pouvez-vous parler de Jésus,
si vous n’êtes pas capables de me
reconnaître aujourd’hui,
quand je marche comme un vagabond
dans la rue,
quand je demande du pain,
quand je cire les souliers,
quand je vends des fruits dans la rue
ou que je chante dans le métro.
Vous croyez que je peux apprécier
les chants de Noël, la liturgie
si vous ne m’accueillez pas,
si vous me méprisez
à travers des visages si concrets,
je suis venu sur la terre il y a 2000 ans,
je continue à naître,
je ne suis jamais parti…
Miguel ORTEGA RIQUELMA

[reiyelle]

J'adore...je l'imprime pour mes enfants aussi.

[torche joyeuse]

Ceux qui veulent atteindre l unité
doivent pratiquer une vertu non-discriminative.
Ils doivent dissoudre toute idée de dualité :
bon et mauvais, beau et laid, supérieur et inférieur.
Hua Hu Ching

[torche joyeuse]

De tous les anges, il était le dernier.
Des milliards et milliards de purs esprits que Dieu a créés, bien plus nombreux que l’ensemble des mortels qui existeront jusqu’à la fin du monde, répartis en une immense hiérarchie composée de neuf choeurs angéliques, il se trouvait le plus bas. Tous les anges, sans exception, lui étaient supérieurs. Au-dessous de lui, bien loin, il n’y avait que nous, les hommes.
N’allez surtout pas croire qu’il en concevait quelque amertume ou déception. Au contraire, c’était un ange particulièrement joyeux et heureux.
Par exemple, il n’avait rien voulu savoir de la révolte de Lucifer qui était venu lui-même le travailler en premier, pensant pouvoir susciter chez lui un sentiment d’injustice.
– « Suis-moi », lui avait chuchoté le Tentateur, « et de dernier des derniers tu deviendras semblable à Dieu ».
Il aurait éclaté de rire , et haussé les épaules s’il en avait eu , mais ce sont là deux actions qui nous appartiennent, aussi posa-t-il une simple question qui fut entendue d’un bout à l’autre de la voûte céleste : – « Et qui donc est comme Dieu ? ».
Sa phrase fut reprise par l’archange saint Michel qui en fit son cri de guerre avec le succès que l’on sait, puisque sous sa direction les deux tiers de la milice angélique lancèrent en Enfer les démons révoltés, après un gigantesque combat.
Depuis, le dernier des Anges passait son éternité à faire du bien sur la Terre.
Étant un pur esprit, comme vous l’avez compris, il n’avait pas de corps. Mais il possédait une intelligence immensément supérieure à la nôtre, une volonté libre d’entraves, et un pouvoir sur tout le monde temporel qui n’était limité que par les desseins de la Providence. De plus, il n’avait jamais eu besoin d’apprendre, toutes ses connaissances lui avaient été données par Dieu dès l’instant de sa création. Sa science, sa force, son discernement, il les utilisait pour influencer les conditions matérielles de notre vie quotidienne.
Là où il passait, l’air devenait plus léger, les oiseaux chantaient plus gaiement, les fleurs embaumaient et les hommes se sentaient inclinés à être meilleurs.
Il était l’ange qui rétablissait la paix dans la nature après les grandes tempêtes, celui qui rendait si doux le retour du printemps, qui gardait fraîche la vaste salle de pierre où venaient se reposer les moissonneurs, qui veillait à l’abondance des fruits pour la cueillette d’automne et qui créait cette ambiance réconfortante, devant la cheminée qui crépite, lorsque la neige recouvre la campagne.
Il patrouillait la terre pour adoucir les effets de la nature sauvage, rendre la vie plus supportable pour les pauvres humains et les encourager à la pratique de la vertu.
Son intervention sur les éléments essayait de faire renaître l’espoir au coeur des hommes. C’était une action humble, qu’il effectuait avec ingéniosité et discrétion, mais il avait dans l’idée que cela ne remplissait pas la mesure de ce qu’il était appelé à réaliser.
Comme il aimait formuler des suppositions, il pensait qu’un jour Dieu lui confierait peut-être une mission particulière.
– « Je serai sans doute l’ange gardien de quelqu’un ; étant le dernier des anges, ce sera probablement le plus faible des hommes », avait-il dit à quelques-uns des grands archanges du Paradis qui en savaient plus que lui mais se contentèrent de le regarder en silence.
Alors qu’il n’était au courant de rien, il nota une activité inhabituelle dans la sphère céleste.
Mais, comme dans leur mouvement incessant pour participer au maintien de la création, aucun de ses aînés ne s’arrêtait pour lui révéler ce qui se passait, il continuait à parcourir le monde.
Cela faisait déjà plusieurs milliers d’années qu’il remplissait son office, ce qui représente beaucoup de temps pour nous, mais rien qu’un tout petit peu d’éternité pour un ange, lorsqu’un soir, l’un des magnifiques séraphins qui siègent tout proche du trône de Dieu vint le voir :
– « Notre Souverain Créateur a une mission pour toi, lui dit-il, va vite exercer tes talents auprès de pauvres gens, à tel endroit que je t’indiquerai ».
S’empressant de parcourir l’immense distance qui le séparait du lieu où il était envoyé, il entra sans savoir ce qu’il allait trouver, dans un endroit bien mal éclairé.
Il regarda autour de lui et aperçut… le plus petit, le plus faible, le plus pauvre des enfants des hommes. Alors, une lumière merveilleuse inonda la simple grotte où il se tenait et se retournant, il vit que toute la cour céleste était présente, et que les milliers et milliers d’anges, montant et descendant, entonnaient un chant nouveau, d’une douceur extrême.
– « Dépêche-toi, tu vois bien qu’il a froid », lui dit encore le séraphin.
Ce n’est qu’à ce moment-là qu’il sut que Dieu s’était fait homme et qu’il reçut pour mission de protéger ce tout petit enfant, ainsi que sa mère, la très Sainte Vierge et son père adoptif, saint Joseph.
Vite, il rapproche l’âne et le boeuf qui dormaient au fond pour qu’ils réchauffent le nouveau-né de leur souffle ; il adoucit la paille pour éviter qu’un fétu ne vienne le blesser ; et il répand dans l’air un arôme de Noël, fait de résine de sapin, de cire chaude, de fleurs d’oranger et de friandises diverses.
L’Enfant qui le voit lui sourit. Il est le dernier, oui, mais le plus heureux des anges.
Depuis cette Nuit-là, tous les ans, il parcourt la Terre pour faire sentir aux âmes de bonnes volontés la suavité, le parfum, l’esprit de Noël.
Alors, s’il vous plaît, regardez bien autour de vous et soyez sensible à sa présence. Vous devinerez peut-être qu’il vient de passer, dans la flamme d’une bougie qui vacille devant la crèche, dans l’éclat d’une boule de Noël suspendue dans le sapin, ou dans la douceur des chants, à la messe de minuit.* * *

Note : ce récit n’est qu’un conte de Noël. Mais le dernier des anges existe bien. Je n’ai jamais su comment il s’appelait (s’il me l’avait dit, j’aurais fini par l’écrire ; or l’Église interdit aux hommes de nommer les anges, en dehors de ceux qui apparaissent dans la Bible). De toute façon, notre pauvre intelligence humaine aurait bien du mal à comprendre la signification et la beauté du nom d’un ange.
D’ailleurs, c’est lui qui m’a suggéré de rédiger ce conte. Quand j’ai objecté que peut-être tout n’était pas rigoureusement exact, il a ri, haussé les épaules et a dit : « Tu n’auras qu’à mettre une note à la fin. Ceux qui ont su garder le meilleur de leur âme d’enfant se réjouiront, les autres… ».
Benoît Bemelmans

[torche joyeuse]

La méditation n'est ni fermeture ni repli sur soi
En nous apprenant à mieux gérer nos émotions, elle nous aide à
développer des relations amicales, affectives ou professionnelles
plus stables et plus authentiques. Parce qu'elle nous enseigne également
à relativiser nos faiblesses, à les accepter ou à les transformer
plutôt qu'à les juger, voire les condamner, elle renforce notre
bienveillance envers les autres.
une méditation qui nous aide à l'ouverture du coeur, qui nous
permet de cultiver la joie, la gratitude et la compassion :
une pratique merveilleuse de simplicité est proposée par un maitre
zen vietnamien THICH NHAT HANN : il l'appelle la "pratique du
sourire" et la recommande chaque fois que l'on se sent envahi
par la colère, la tristesse, la fatigue ou la peur !
Asseyez-vous, étirez la colonne vertébrale, laissez tomber les
épaules et posez les mains, paumes tournées vers le ciel sur vos
genoux. Commencez par expirer profondément, retenez votre souffle
pendant 2 secondes, puis inspirez profondément, sans forcer.
Calez-vous dans cette respiration. Lorsqu'elle est devenue ample
et légère, souriez à chaque inspiration. Pratiquez jusqu'à ce que
vous ressentiez les tensions se dissiper et un vrai sourire éclairer
votre visage.

Un très Joyeux Noël à vous tous !
Torche joyeuse

[torche joyeuse]

LA MEDITATION DU COEUR
" La méditation du coeur éveille la bienveillance et la bonté. Simple à pratiquer elle élève la conscience vers notre beauté intérieure.
la bienveillance inconditionnelle est la clé de la sérénité. La méditation du coeur est un véritable chemin de guérison et d'éveil, elle représente la voie directe. La méditation du coeur est une technique simple qui peut se pratiquer facilement dans la journée. Elle ouvre la voie de la paix.
LA Bienveillance est le moyen pour propager la PAIX,
la méditation du coeur est une voie simple pour éveiller la bienveillance.
Au coeur de notre conscieznce se trouve l'Amour
Il ne tient qu'à nous d'ouvrir notre coeur, pour un monde meilleur! ...
Bienheureux ceux qui savent rire d'eux-mêmes, ils n'ont pas fini de s'amuser! C'est par le jeu et la bienveillance que nous abordons l'esprit fraternel.
"Le travail, c'est tout ce qu'on est obligé de faire; le jeu, c'est tout ce que l'on fait sans y être obligé."(Mark Twain) La bienveillance ne peut etre imposée, elle est un choix, avant de devenir l'expression naturelle d'une conscience non plus accaparée par le petit moi, l'ego.
N'oublions pas que c'est par le jeu que les petits humains s'expriment, explorent la vie et en éprouvent du plaisir. Le jeu apprend à se connaitre et à découvrir les autres.  La bienveillance vient vers ceux qui savent s'amuser.
On peut tout faire en s'amusant, et ça marche beaucoup mieux.
Jouer permet de libérer nos forces créatives. La bienveillance est créative sinon elle se confond avec un code de politesse. Ce qui est agréable, mais n'implique pas le coeur. "

[torche joyeuse]

La distinction entre la graine et la floraison est identique à celle entre "vous ne sachant pas" que vous êtes un bouddha et l'instant où vous réalisez que "vous êtes" un bouddha. En fait, il n'y a aucune possibilité d'en être autrement.
Bouddha est complètement épanoui, entièrement ouvert. Ses lotus, ses pétales, sont arrivés à un épanouissement...
Certainement, être vous-même empli de l'élan du printemps est bien plus beau que la rosée d'automne tombant sur la feuille de lotus. C'est l'une des choses les plus belles à regarder : lorsque la rosée d'automne tombe sur la feuille de lotus et brille au soleil matinal comme de vraies perles. Mais bien sûr c'est une expérience momentanée. Comme le soleil se lève, la rosée d'automne commence à s'évaporer...
Cette beauté provisoire ne peut certainement pas être comparée à un printemps éternel dans votre être. Vous regardez aussi loin que vous pouvez dans le passé et il a toujours été là. Vous regardez aussi loin que vous pouvez dans le futur et vous serez étonnés ; c'est votre être véritable. Partout où vous êtes, il sera là et les fleurs continueront de pleuvoir sur vous. C'est prin-temps spirituel.
Cette silhouette se tient seule, silencieuse et pourtant alerte. L’être intérieur est rempli de fleurs ; il porte en lui la qualité du printemps qui régénère, où qu'il aille. Cette floraison intérieure et la plénitude qu'il ressent offrent une possibilité de mouvement illimité. Il peut se mouvoir dans n'importe quelle direction ; vers l’intérieur comme vers l’extérieur, cela ne fait pas de différence car sa joie et sa maturité ne peuvent être altérées par l’extérieur.
Il est centré et en expansion. La lueur blanche qui l’entoure le protège et le guide. Toutes les expériences qu’il a vécues l'ont amené à cette perfection. Lorsque vous tirez cette carte, sachez bien que ce moment porte un cadeau en récompense d'un travail assidu et bien fait. Votre base est solide maintenant, le succès et la bonne fortune sont les vôtres parce qu’ils sont le fruit de ce qui a déjà été expérimenté en vous-même.
 

[Bernard Raquin]

Faisons naître à l'intérieur ce que nous voulons attirer de l'extérieur...
La graine est en nous, l'extérieur la fait grandir... si nous le voulons.

[marie-louise]

ce que je ne comprends pas, c'est quand mon énergie des bonnes actions a germée et que je n'ai pas réaliser l'action ou que j'avais + d'énergie que ce que j'ai réalisé, cette énergie est sortie de moi, alors comment faire,
c'est comme si par exemple, on m'avait pris mes pinceaux et que mon énergie s'écoule quand même, ça m'épuise,...

[Bernard Raquin]

Reprenez vos pinceaux, pour canaliser votre énergie.
Quand vous avez trop d'énergie... dépensez-la. Par exemple en riant, en chantant, en dansant...
Dépenser son énergie augmente son énergie !

[marie-louise]

Bonjour,
oui j'essaie, de recanaliser, justement j'ai becoup d'énergie et pas assez d'activités, c'est bien de me le redire, déjà cela me recanalise, merci @ plus

[torche joyeuse]

Un artisan de paix, au sens le plus noble du terme, recherche un art de vivre, une façon d'être qui concerne le coeur autant que l'esprit. Le véritable artisan de paix se consacre à l'étude des lois de la vie, il s'adonne à la contemplation de la beauté de la nature, et il se rend disponible pour accompagner ceux qui cherchent la paix .
Le désir de comprendre, la bienveillance et le sens de l'émerveillement le caractérisent parfaitement. Il veille chaque jour sur sa paix intérieure. Il est attentif à créer la paix dans son entourage. Il ne fuit pas les conflits, mais cherche à les résoudre pacifiquement. Il sent les moments justes pour s’affirmer ou pour laisser la place. Il est à l’écoute et avance avec confiance dans la vie.
Les Artisans de paix endossent pleinement leur rôle d'éveilleur de conscience.
Dans le monde des valeurs fondamentales propres à l'humain, deux forces opposées sont à l’œuvre. D'un côté le pouvoir, la convoitise, qui cherche à se protéger et dominer ; de l'autre le partage, l'équité, croit qu'on ne peut garantir la sécurité qu'en assurant celle de toutes les autres.
«Je dormais et je rêvais que la vie n'était que joie. Je m'éveillais et je vis que la vie n'est que service. Je servis et je compris que le service est joie.»
[ Rabindranàth Tagore ]

[torche joyeuse]

Devenons des "artisans de paix" à l'aube de l'année 2010 !
Torche Joyeuse !...
Il existe au Bengale les Bauls qui ont beaucoup influencé Tagore. Ils ignorent le système des castes, les rituels de toutes sortes. Leur croyance est un syncrétisme indo-musulman-bouddhiste-tantrique. Ils refusent les séparations entre hindous et musulmans, et entre hommes et femmes. Les Bâuls vénèrent la Divinité qui se trouve seulement dans le coeur de chacun, pour eux le temple ou la mosquée sont des obstacles sur la route de dieu.
Tagore a été influencé par le mouvement dans sa poésie, sa musique et sa pensée, certaines de ses chansons sont considérées comme des œuvres bâuls et dans la plupart de ses pièces, on trouve un personnage bâul.
Leur façon de vivre mêle les plaisirs de la vie avec l'aspiration divine. Car pour les Bâuls, tous les actes de la vie quotidienne peuvent mener à la félicité. Ils sont en quête perpétuelle de l'Adhar Manush, "l'Homme essentiel", cette essence qui est la conscience universelle, cette partie insaisissable de chaque être qu'ils honorent à travers leurs chants et qui résume l'objet de leur quête. Cette recherche du divin dans l'homme est le fondement même de la spiritualité bâule
Littéralement «fous», ivres d'aspiration divine, ils préfèrent les humains aux divinités, fustigent les dogmes religieux, conspuent les systèmes de caste et abordent la spiritualité en termes érotiques. Ils ont construit leur art de vivre et de penser sur des idées inspirées à la foi du bouddhisme, de l'hindouisme et de l'Islam. Leur sagesse illustre parfaitement l'histoire du Bengale, leur terre d'origine qui, depuis plusieurs siècles, a accumulé les invasions (hindouiste, vishnouite, musulmane, tantrique, britannique...) Dans le chant et la musique bauls se reflètent les modes des ragas indiens et ceux du soufisme qawwali ou de la poésie du Rajasthan. Méditants assidus, pèlerins insatiables, anarchistes au coeur illuminé, les Bauls égrènent leur spiritualité à travers des chants incitant à la l'ivresse mystique.
Les Bauls proviennent de cette «catégorie» de gens qui ont proclamé : «Nous n'adorons aucun dieu, nous n'appartenons à aucune caste, et nous n'acceptons pas de faire partie de tout système qui pousse les êtres à se battre entre eux. Notre culte est celui de l'être humain. Nous n'avons pas besoin de divinité, de mosquée, d'église ou de tout autre lieu de culte. Nous prions pour l'être humain et souhaitons ainsi le rendre heureux, lui apporter la joie intérieure.» La liberté et la communion, voilà le fondement des Bauls
Chez les Bauls, on est des êtres humains avant tout. On adapte les idées qui viennent de différentes religions.
Les chansons bauls sont principalement enracinées dans un terreau philosophique. Les Bauls sont avant tout des yogis. Ce qu'ils écrivent est nourri de philosophie, de vie intérieure, de vie émotionnelle. Les chansons traitent de ce que l'on cherche, de ce que l'on peut donner et prendre. La plupart des chansons bauls sont comme des leçons philosophiques.
La musique baul n'a pas les règles de la musique classique. Elle est libre. Tout ce qu'il y a faire, c'est de marcher en pleine nature et d'être à l'écoute de soi, de ce que l'on pense et ressent. Voilà la liberté baul. Le Baul chante ce qu'il y a à l'intérieur de lui et aussi ce qui l'entoure.
Il ne faut pas oublier que les Bauls ne sont pas du genre à rester trop longtemps au même endroit ; ils voyagent de villages en villages, de villes en villes. Ce sont des pélerins. On peut établir un parallèle avec les Tziganes. Ce sont des gens du voyage ; ils ne se préoccupent pas de ce qu'il leur arrivera s'ils quittent tel endroit pour tel autre. Ce qui a été vécu appartient au passé, alors autant se tourner vers l'avenir, c'est ce qui leur procure satisfaction.
le Baul bouge constamment, il ne reste pas dans le passé ; ce qui lui importe, c'est l'instant présent. Il est à l'affût de ce qui se passe ici et maintenant, il est dans la spontanéité. ( BAPI DAS BAUL)

[torche joyeuse]

“La vraie méditation est la fusion absolue du monde sensoriel et de la faculté rationnelle,
qui seule peut produire la parole vraie.”
“Tout comme le vaste océan n’a qu’un seul goût, le goût du sel,
de la même manière, mon enseignement n’a qu’un seul goût :
le goût de la liberté !”
Le Bouddha.

[reiyelle]

"Tagore a été influencé par le mouvement dans sa poésie, sa musique et sa pensée, certaines de ses chansons sont considérées comme des œuvres bâuls et dans la plupart de ses pièces, on trouve un personnage bâul."

Bon en même temps, y a "Pis" que "Thagore" oupsssssssss...ok....je sors... !